陈凯近影

杨绛在她的作品《我们仨》里曾说：“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作。”

普通人的生活，千滋百味，难逃柴米油盐。

书里的世界，在枯燥的生活面前，显得生机盎然。

上学时，我大部分时间，是在图书馆度过。每逢周末，位置可遇不可求。早起占座的经历，历历在目，美好之余，仍时时敦促我，珍惜学习的光阴。

由于图书馆一座难求，我坐下后，就不会轻易挪窝。其他在图书馆里，增进感情的男女同学，可以轮流看护共同的地盘，我形单影只，无人帮我站岗，只得在精疲力竭或亟需方便时，才不得己暂时分离。即便如此，开小差的时间，也不敢耽误片刻，害怕因此被他们贴上浪费教学资源的标签。

一个人看书时间久了，偶尔也会感慨学习苦闷，但思及古时文人恶劣的生存环境，还是坚持不懈的读下去。特别是余生可期，过桥的不会只是一碗米线，于是重振旗鼓，看看窗外微漾的湖面和远处的教学楼，整兵再战。

课业之余，如果遇上暖阳当空的季节，也常会约上宿舍的同学，拿一两本有意思的书，就一袋五香瓜子，靠着砚湖的亭柱，在三五米宽的亭内畅快神游。那些在亭内度过的下午，如春似锦。也让理工这片天地，在多年后的回忆里，添了几许诗意。

余秋雨在《余秋雨中国文化日课》节目中说：“中国文化是一条奔流不息的大江,而不是江边的枯藤、老树、昏鸦。”有感于这句话，读书让我们这代人的生活奔流不息，保持着心智上的年轻与澎湃，从性格上拒绝腐朽。

二十载光阴，除去课本的知识外，我因为读书，仰望了《周易》，拜谒了《孙子兵法》，粗浅地于《论语》《孟子》中悟得一点待人处世的心得，艳羡于老庄的逍遥天性，震撼于唐诗宋词的气象万千，受教于国学正道的含蓄中庸，倾慕于守仁顿悟的心学之光，感慨于曾文正公自律而得的晚清中兴。领略到不同视角下，睥睨九州的恢弘气势和深恋故土的家国情怀。

五千年文化，源远流长，近代中国，艰难困苦后玉汝于成。每个关键的转折点上，因为文字的记录，我在历史客观的必然中，看到因为学习与进步所创造的无限可能；也为拒绝学习与进步失去的向好机遇，垂头痛惜。

工作以后，时间不复上学时那般自由，也渐渐明白，白天虽然忙碌，但坚持读书是必要的习惯。每遇难处，总能在书本里找到慰藉和应对之策。一本书，一盏灯，下班后的时间总会过得很快。在书本的指引下，文字中的喜怒悲欢会时时映射在我的生活中，也会因为最近常看的一本书，把自己的境况代入处之，以观其效。

我的工作，大部分时间在和文字打交道，读书于我是必修课。若对于某个领域不了解，观点难免失之偏颇，可是若不加区别的来者不拒，又难免困惑。正本清源的工作，往往只有在积累和丰富手上的资料后，才能勘误总结，陋言一二。

平日里，工作之难，在于身处高速发展的时代，要求不断更新，但日常事务琐碎繁杂，需要在重复的孤独中保持持续的创新；空余时，读书之乐，在于字字阅记，虽然重复循环，却让我静下心来，寻求灵感和进步，将生活的感悟，付诸于与书本的交流，在别人的故事里，找到答疑解惑的方略，甘之如饴。

时至今日，获取知识的手段，从传统阅读发展为信息交互方式的多元化，思想世界的意识形态也从局限于环境和圈子的封闭认知，逐渐演进为数据精准推送后的千篇一律。那些有深度的思想，用时间和实践考证后的见解与观点，正随着信息爆炸的表象，被慢慢稀释。电脑、网络和APP再便利，也只是获取信息的渠道与工具。

文明的精髓，在于书本中，孤独且谨慎的去伪存真。

梁晓声在《梁晓声人生感悟——我最初的故乡是书籍》一书中谈到：“小孩们从小多读一些富有想象力的书，科技的成果和想象力有关；青年要读点历史，学会理解长辈；中年人要读点诗和散文，能淡泊名利；老年人要读点儿童读物，方便做好和孩子的隔代交流。”身处这个特别的时代，环境快速变化，带来了难言亦难掩的压力。如能依梁晓声所言，在人生的各个阶段，有意识地多读一些文章，学用相宜，少一些争吵，徒然伤神，就会在潜移默化中，把正能量的种子，播撒给身边的人，让他们在理解、包容和鼓励中，走的更高、更远。

因此，静心读书，于普通人而言，是在迢迢的轮回中，深思彻悟世事的坎坷磨难，再掸去匆忙赶路沾染的尘土，并由此生发出，对生活笃定的根。